Первая русская Святая княгиня Ольга

   
 "Предание нарекло Ольгу Хитрою, церковь Святою, история Мудрою"


 
Итак перенесемся в Древнюю Русь и проживем вместе с княгиней Ольгой ее нелегкую, но славную жизнь.( Пишу и вспоминаю, как писала первые конспекты уроков для шестиклашек для педагогической практики) Много ли мы знаем о Древней Руси?
 Очень мало известно об этом периоде нашей истории, немногое сохранилось в памяти людей к тому времени, когда писались первые русские летописи, в которых быль переплеталась с преданиями, легендами и народной молвой.  Идолы, язычество, принятие христианства, былины и сказания. История писалась мужчинами, и вписаны в нее имена мужчин, одно из самых знаменитых женских имен- княгиня Ольга.

  24 июля Православная Церковь чтит память святой равноапостольной княгини Ольги.

     Первая русская Святая, дочь Вещего Олега. «Повесть временных лет» и «Житие святой великой княгини Ольги» - те источники из которых мы узнаем о ее жизни. До нас не дошли данные никогда княгиня родилась, ни о ее месте рождения, была ли она из простой крестьянской семьи или из семьи родовитых славян, историки спорят об этом до сих пор.

С молодых лет Ольга отличалась добродетелью и твердым нравом. Предание называет родиной Ольги село Выбуты неподалеку от Пскова, вверх по реке Великой. Житие святой Ольги повествует, что здесь впервые состоялась встреча ее с будущим супругом. Молодой князь охотился «в области Псковской» и, желая перебраться через реку Великую, увидел «некоего плывущего в лодке» и подозвал его к берегу. Отплыв от берега в лодке, князь обнаружил, что его везет девушка удивительной красоты. Игорь воспылал к ней похотью и стал склонять ее ко греху. Перевозчица оказалась не только красива, но целомудренна и умна. Она устыдила Игоря, напомнив ему о княжеском достоинстве правителя и судии, который должен быть «светлым примером добрых дел» для своих поданных. Игорь расстался с ней, храня в памяти ее слова и прекрасный образ. Когда пришло время выбирать невесту, в Киев собрали самых красивых девушек княжества. Но ни одна из них не пришлась ему по сердцу. И тогда он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней сродника своего князя Олега.
Если верить Нестору, автору «Повести временных лет», в 903 году состоялась свадьба князя Игоря и княжны Ольги. Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней и 40 лет в летописях нет ни единого слова упоминания о ней, кроме факта рождения их сына Святослава.
Когда погиб князь Игорь, его сыну Святославу было всего три года. Вновь возникла опасность разделения Киевской Руси на отдельные княжества. Мятежные древляне подавали пример неповиновения другим народам.

Ольге предстояло сохранить власть и единство Руси, чтобы передать их законному наследнику по достижении им совершеннолетия. Княгиня, заручившись поддержкой воеводы Свенельда и боярина Асмуда, взошла на киевский престол.

"Святая равноапостольная княгиня Ольга" М.В.Нестеров. 1927

   Прежде всего Ольга расправилась с убийцами мужа. Летописец Нестор подробно описывает, как ей удалось осуществить свою месть. Князь древлян Мал решил заполучить власть над Киевом, женившись на вдове князя Игоря.
Он прислал к Ольге 20 своих послов, самых знатных древлян, чтобы убедить княгиню дать согласие на брак. Ольга приказала вырыть во дворе огромную яму и закопать в ней живыми всех послов вместе с их ладьей. После этого она послала к древлянам гонца с просьбой прислать еще более именитых послов, объясняя это тем, что тогда киевляне быстрее дадут
Следующих послов по приказу Ольги сожгли в бане. Новый гонец сообщил древлянам, что княгиня едет на могилу мужа и просит встретить ее. Поклонившись праху князя и насыпав над его могилой высокий холм, Ольга принялась угощать приехавших на встречу древлян крепким медом. Когда же те ослабели от выпитого, дружинники Ольги уничтожили все пять тысяч древлян.

"Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря" Эскиз В. И. Сурикова. 1915

    Вернувшись в Киев, Ольга собрала большое войско и выступила против бунтовщиков. Осадив главный город древлян Коростень, княгиня дождалась, когда там начнется голод и древляне попросят о пощаде. По преданию, Ольга согласилась уйти от стен Коростеня с условием, что жители заплатят ей необычную дань: по три воробья и голубя с каждого двора.
Доверчивые древляне поспешили выполнить условие княгини и поплатились за это. К лапке каждой птицы Ольга приказала привязать горящий трут с серой, и птицы, разлетевшись по своим гнездам, подожгли город. Всех, кому удавалось вырваться из огня, поджидали вооруженные дружинники.
    Многие древляне погибли в ту ночь, а оставшихся в живых княгиня обложила большой данью, причем, кроме налогов в государственную казну, жители Коростеня должны были третью часть своей дани посылать в собственный удел княгини — в Вышгород.
Так княгиня Ольга отомстила за гибель своего мужа. Но, по свидетельству Нестора, у древлян не осталось ненависти к Ольге. Долгое время все места, где бывала княгиня, «были для этого народа предметом особенного уважения и любопытства».




     В 945 году Ольга установила точный размер взимаемой в пользу Киева дани и периодичность ее сбора. Все подвластные ей территории она разделила на административные единицы, в каждой из которых был поставлен тиун — княжеский управитель. Так начался процесс централизации Русского государства.
Следующий год своего правления (946-й) княгиня Ольга ознаменовала поездкой по Северной Руси. Ее путешествие принесло «особенные выгоды и силу» Северной земле.
Признательные северяне более 150 лет помнили об этой удивительной женщине, и во времена создания летописи Нестора в Пскове еще хранили как драгоценную реликвию сани, на которых ездила княгиня.




Княгиня Ольга ввела систему погостов — центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор податей; затем по погостам стали строить храмы. Ольга положила начало каменному градостроительству на Руси. Первыми каменными зданиями Киева стали городской дворец и загородный терем Ольги. В течение всего своего правления Ольга со вниманием относилась к благоустройству подвластных Киеву земель.
После своей памятной поездки 946—947 гг. Ольга вернулась в Киев и жила там па протяжении нескольких лет безвыездно, занимаясь воспитанием и образованием любимого сына.
На склоне лет Ольгу привлекли христианские обряды. Она стала обращать внимание на особенности православной веры. Княгине захотелось больше узнать об этой религии, и в 955 году она поехала в Константинополь.
Крещение
     Сам греческий патриарх наставлял ее: он рассказал о жизни, страданиях, смерти и воскрешении Иисуса Христа, научил всему, что должны знать православные верующие, и совершил обряд святого крещения, дав княгине имя Елена.
Крестным отцом Ольги стал греческий император Константин Багрянородный. В честь именитой гостьи император устроил торжественный прием и дал обед. Княгиня одарила греческого правителя дорогими мехами, а ей и ее свите пожаловали золотые червонцы.
Вернувшись в Киев, она пыталась уговорить сына принять христианство и стать примером для своего народа. Дальновидная Ольга понимала, что такая религия может оказаться для великого князя хорошей помощницей в управлении государством.
Святослав не внял совету матери и продолжал жить по языческим обрядам, но принятие княгиней христианства послужило в дальнейшем убедительным примером для князя Владимира и многих русичей.

"Крещение княгини Ольги в Константинополе" Акимов Иван.1792г

Умерла Ольга в 969 году, завещав похоронить ее на выбранном ею месте по христианскому обычаю. Русский народ любил и почитал Ольгу и вместе с родными долго оплакивал ее кончину.
    Точно не известен год рождения Ольги, однако известно, что скончалась она в возрасте около 80 лет, потому можно предположить, что примерная дата ее рождения около 890 года. Так же рознятся сведения о конце ее полного правления в 3 датах: - 962?, 964?, 966? годах..
на протяжении 20-летнего управления Киевской Русью она сумела сохранить мир в своей стране, а также с иностранными государствами и соседями-кочевниками. При Ольге Русь стала известной в самых дальних странах Европы.
Деятельность княгини Ольги высоко оценил Н. М. Карамзин, который писал, что она «мудрым правлением своим доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами» ;
«Предание нарекло Ольгу Хитрою, церковь Святою, история Мудрою... Великие князья до времен Ольгиных воевали, она правила государством».

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.... в СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ МЫ ПОСЕТИМ БЛИСТАТЕЛЬНУЮ ПОРТУ И "ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ВЕК"